Henvendelse af 1/6-16 fra Institut for Menneskerettigheder om indrejseforbud for udenlandske forkyndere

Tilhører sager:

Aktører:


    Notat om indrejseforbud for udenlandske forkyndere.pdf

    https://www.ft.dk/samling/20151/almdel/KIU/bilag/35/1641468.pdf

    1/7
    20. MAJ 2016
    DOK. NR. 16/01603-1
    NOTAT
    INDREJSEFORBUD FOR UDENLANDSKE FORKYNDERE
    Der har i flere år været et politisk ønske om at forhindre religiøse
    prædikanter, der formodes at kunne bidrage til radikalisering, i at rejse
    ind i Danmark. Senest har Udlændinge-, Integrations- og
    Boligministeriet i maj 2016 udarbejdet et udspil til et indrejseforbud for
    udenlandske forkyndere. Regeringen lægger i udspillet op til, at de
    religiøse forkyndere, der anses for en trussel mod den offentlige orden,
    vil fremgå af en sanktionsliste, og at indrejseforbuddet rent praktisk vil
    ske ved at nægte personerne visum eller afvise dem ved grænsen. Et
    lovforslag planlægges fremsat i oktober 2016.
    Spørgsmålet om et indrejseforbud udgør et menneskeretligt dilemma
    med individets ret til ytringsfrihed og religionsfrihed på den ene side og
    statens ret til at undgå indrejse af personer, som anses for at være en
    trussel, på den anden side. Dette notat har til formål at beskrive de
    menneskeretlige aspekter, som især bør tillægges opmærksomhed, når
    et lovforslag i de kommende måneder skal udformes.
    Statens mulighed for at begrænse individers rettigheder
    Det klare udgangspunkt er, at stater – ifølge folkeretten – har ret til at
    kontrollere udlændinges indrejse og ophold i staten. Det kaldes
    staternes ’adgangsret’, og retten anerkendes også af Den Europæiske
    Menneskerettighedsdomstol (EMD).
    Indledningsvist kan det nævnes, at det ifølge Den Europæiske
    Menneskerettighedskonvention (EMRK) er muligt for stater at undtage
    visse handlinger den beskyttelse, som konventionen ellers sikrer. Derfor
    vil blandt andet grove ytringer, der har til hensigt at undergrave EMRK's
    formål, aldrig være dækket af ytringsfrihedsbeskyttelsen. Denne
    undtagelse er dog forbeholdt meget grove ytringer, så som ytringer, der
    opildner til terrorisme, had, drab eller forbrydelser mod statens
    selvstændighed og sikkerhed. Instituttet vurderer i den forbindelse, at
    generelle anti-demokratiske ytringer ikke falder inden for denne særlige
    bestemmelses anvendelsesområde.
    Derudover giver EMRK mulighed for, at stater kan indskrænke
    rettigheder som ytrings-, forsamlings- og foreningsfriheden og
    diskriminationsforbuddet, når det kommer til udlændinges politiske
    virksomhed. Altså er det muligt for stater at foretage en begrænsning i
    udlændinges ytringsfrihed og dermed også indrejse. Men muligheden
    Kirkeudvalget 2015-16
    KIU Alm.del Bilag 35
    Offentligt
    2/7
    gælder kun udlændinges politiske virksomhed og for eksempel ikke
    religiøs virksomhed. I praksis anvendes bestemmelsen yderst sjældent.
    Domspraksis ved Den Europæiske
    Menneskerettighedsdomstol
    Selvom stater har adgangsretten og som udgangspunkt kan begrænse
    individers rettigheder og bestemme, hvem der skal have adgang til
    statens territorium, viser praksis ved EMD, at et indrejseforbud for et
    individ, der befinder sig uden for staten, kan betragtes som en sanktion
    og et indgreb i vedkommendes ytringsfrihed. Ytringsfriheden er en af de
    demokratiske og menneskeretlige kerneværdier og er beskyttet både
    efter Grundloven og EMRK.
    Religionsfriheden er en anden af de menneskeretlige kerneværdier og
    er ligeledes beskyttet efter Grundloven og EMRK. Religionsfrihed er
    særskilt beskyttet i alle grundlæggende menneskeretlige dokumenter,
    hvorfor adgang til religiøs forkyndelse må anses for særdeles
    grundlæggende i et demokratisk samfund og en del af det danske
    værdigrundlag.
    For at en stat kan begrænse individers ytringsfrihed eller religionsfrihed
    kræver konventionen, 1) at indgrebet er foreskrevet ved lov, 2) at det
    er nødvendigt i et demokratisk samfund, og 3) at det forfølger et
    legitimt formål.
    1) Kravet om, at indgrebet har hjemmel i lovgivningen, betyder
    ifølge EMD’s praksis blandt andet, at retsreglerne er
    tilgængelige, og at retstilstanden er forudsigelig. Med andre ord
    skal reglerne være tilstrækkeligt klare og præcise.
    Hjemmelskravet betyder derfor ikke kun, at der skal være en
    lovhjemmel, men også, at loven skal have en vis kvalitet.
    Individet skal have mulighed for at overskue og forudsige
    konsekvenserne af reglernes anvendelse og beskyttes mod
    vilkårlige indgreb i ytringsfriheden.
    2) Kravet om nødvendighed er en proportionalitetsvurdering af,
    hvorvidt indgrebet sker som et svar på et påtrængende
    samfundsmæssigt behov, og om der er foretaget en rimelig
    afvejning mellem individets rettigheder på den ene side og
    samfundets interesser på den anden side.
    3) Et indgreb forfølger et legitimt formål, når indgrebet har til
    hensigt at opfylde ét eller flere af de retmæssige formål, der
    direkte angives i konventionen. Det kan blandt andet være
    hensyn som beskyttelse af andres rettigheder, national
    3/7
    sikkerhed, territorial integritet, offentlig tryghed eller
    forebyggelse af uorden eller forbrydelse.
    Instituttets vurdering af hjemmel, nødvendighed og
    legitimitet
    Ifølge oplægget fra regeringen skal en udlænding blandt andet kunne
    optages på sanktionslisten på baggrund af udtalelser, der vurderes som
    anti-demokratiske. Det vil sige, at udtalelserne vurderes som værende
    en trussel mod den offentlige orden. Betegnelsen ”anti-demokratisk”
    må anses for at være meget bred, og der er derfor en risiko for en
    uensartet retsanvendelse, vilkårlighed og uforudsigelighed.
    Samtidig vurderer instituttet, at det kan være svært i de konkrete
    tilfælde at få informationer om, hvilke forhold ytringerne har været
    afgivet under, og det vil gøre det svært at vurdere, hvornår en ytring
    kan anses for at være en trussel mod den offentlige orden. Om en
    ytring kan være en trussel afhænger for eksempel af tilhørerskaren, og i
    hvilken kontekst ytringen fremsættes. Instituttet vurderer, at
    vidensgrundlaget, som beslutningerne om indrejseforbud skal tages på,
    risikerer at være mangelfuld og dermed behæftet med en høj grad af
    usikkerhed.
    Når det kommer til at vurdere, om nødvendighedskravet er opfyldt, har
    det betydning, at der eksistere en lang dansk tradition for en åben og
    fordomsfri debat om grundlæggende samfundsforhold og
    demokratiforståelse. Det kan tale for en vis tilbageholdenhd i forhold til
    indgreb i ytringsfriheden. Dertil kan tilføjes, at religiøse forkyndere, der
    opholder sig i Danmark, skal overholde dansk lovgivning og kan straffes
    efter de almindelige regler, hvis behovet opstår.
    Modsat kan det tale for, at et indrejseforbud vil være et proportionalt
    indgreb, at der ifølge adgangsretten kun er krav om, at staten tager et
    relativt begrænset hensyn til religiøse forkyndere, der ikke anses for at
    have nogen grundlæggende ret til indrejse eller tilknytning til Danmark.
    Samtidig har staten et vist råderum til at finde den løsning, der passer
    bedst med traditioner og den kulturelle forståelse i landet.
    Mens et lovforslag vil skulle tage højde for de ovennævnte
    menneskeretlige risici i forhold til vilkårlighed og proportionalitet, er
    det instituttets vurdering, at en lovændring kan opfylde det legitime
    formål at beskytte den offentlige orden.
    4/7
    Det diskriminationsmæssige aspekt
    Fokus for forhandlingerne og det foreløbige udspil er udelukkende på
    religiøse forkyndere. Det kan være problematiske i forhold til EMRK,
    som forbyder diskrimination i forhold til konventionens øvrige
    rettigheder, herunder også ytringsfriheden. Formidling af ekstreme
    værdier og holdninger kan forekomme fra anden side end religiøse
    forkyndere, og de behøver ikke nødvendigvis være forankret i religion.
    Den pågældende formidler kan have opnået en særlig position og
    tilhøreskare uden om en religion. Derfor er det ensidige fokus på
    religiøse forkyndere ikke nødvendigvis i overensstemmelse med
    diskriminationsforbuddet i EMRK og kravet om ligebehandling efter
    FN’s Konvention om Civile og Politiske Rettigheder, der begge forbyder
    forskelsbehandling på grund af religiøse tilhørsforhold.
    Beskyttelse af privatliv
    Instituttet vurderer desuden, at det kan føre til privatlivsmæssige
    problemstillinger at offentliggøre navngivne personer på en offentlig
    liste. Samtidig kan der være problemer med at sikre effektive
    retsmidler, når det kommer til at få fjernet navne fra listen. Derfor vil
    instituttet også have særligt fokus på de problematikker, når der
    foreligger et udkast til et lovforslag.
    Opsummering
    Det er instituttets vurdering, at der kan være en stor usikkerhed og
    risiko for vilkårlighed i forbindelse med optagelsen på en sanktionsliste
    med efterfølgende indrejseforbud. Betegnelsen "anti-demokratisk" er
    meget bred og kan derfor føre til vilkårlighed i anvendelsen. Ligeledes
    anser instituttet det for problematisk, at udtalelser fremsat i en lukket
    kreds kan resultere i et indrejseforbud, da det stemmer dårligt overens
    med den almindelige tilgang i dansk retstradition: at ytringer, der
    sanktioneres, skal fremsættes med forsæt til udbredelse i en videre
    kreds og skal have en vis grovhed.
    På den ene side er det svært at sandsynliggøre, at det er nødvendigt for
    det danske demokratiske samfund at forhindre religiøse forkyndere
    med et udemokratisk budskab adgang til Danmark, da vi her i landet har
    en lang tradition for en stærk ytringsfrihed, hvor vi debatterer os ud af
    uenigheder. På den anden side vil et lovforslag kunne opfylde det
    legitime formål at beskytte den offentlige orden, og udenlandske
    religiøse forkyndere har ikke nogen grundlæggende ret til at rejse ind i
    Danmark.
    5/7
    Dog forbyder EMRK diskrimination af blandt andet religiøse grunde, og
    det kan derfor være i strid med konventionen, hvis et indrejseforbud
    alene retter sig mod religiøse forkyndere og ikke andre talspersoner.
    Samtidig yder religionsfriheden en særlig beskyttelse, som yderligere
    problematiserer det ensidige fokus på netop religiøse forkyndere.
    BAGGRUND
    RELEVANTE BESTEMMELSER I DEN EUROPÆISKE
    MENNESKERETTIGHEDSKONVENTION
    Artikel 9 – Ret til at tænke frit og til samvittigheds- og
    religionsfrihed
    Stk. 1. Enhver har ret til at tænke frit og til samvittigheds- og
    religionsfrihed; denne ret omfatter frihed til at skifte religion eller tro
    samt frihed til enten alene eller sammen med andre, offentligt eller
    privat at udøve sin religion eller tro gennem gudstjeneste, undervisning,
    andagt og overholdelse af religiøse skikke.
    Stk. 2. Frihed til at udøve sin religion eller tro skal kun kunne
    underkastes sådanne begrænsninger, som er foreskrevet ved lov og er
    nødvendige i et demokratisk samfund af hensyn til den offentlige
    tryghed, for at beskytte den offentlige orden, sundheden eller
    sædeligheden eller for at beskytte andres rettigheder og friheder.
    Artikel 10 – Ytringsfrihed
    Stk. 1. Enhver har ret til ytringsfrihed. Denne ret omfatter
    meningsfrihed og frihed til at modtage eller meddele oplysninger eller
    tanker, uden indblanding fra offentlig myndighed og uden hensyn til
    landegrænser. Denne artikel forhindrer ikke stater i at kræve, at radio-,
    fjernsyns- eller filmforetagender kun må drives i henhold til bevilling.
    Stk. 2. Da udøvelsen af disse frihedsrettigheder medfører pligter og
    ansvar, kan den underkastes sådanne formaliteter, betingelser,
    restriktioner eller straffebestemmelser, som er foreskrevet ved lov og
    er nødvendige i et demokratisk samfund af hensyn til den nationale
    sikkerhed, territorial integritet eller offentlig tryghed, for at forebygge
    uorden eller forbrydelse, for at beskytte sundheden eller sædeligheden,
    for at beskytte andres gode navn og rygte eller rettigheder, for at
    forhindre udspredelse af fortrolige oplysninger, eller for at sikre
    domsmagtens autoritet og upartiskhed.
    Artikel 14 – Accessorisk diskriminationsforbud
    Nydelsen af de i denne konvention anerkendte rettigheder og friheder
    skal sikres uden forskel på grund af køn, race, farve, sprog, religion,
    6/7
    politisk eller anden overbevisning, national eller social oprindelse,
    tilhørsforhold til et nationalt mindretal, formueforhold, fødsel eller
    ethvert andet forhold.
    Artikel 16 – Indskrænkninger i udlændinges politiske virke
    Intet i artiklerne 10, 11 og 14 må anses for at være til hinder for, at de
    Høje kontraherende Parter fastsætter indskrænkninger i udlændinges
    politiske virksomhed.
    Artikel 17 – Forbud mod misbrug af rettigheder
    Intet i denne konvention må fortolkes, som om den medførte ret for
    nogen stat, gruppe eller person til at indlade sig på nogen virksomhed
    eller udføre nogen handling, der tilsigter at tilintetgøre nogen af de heri
    nævnte rettigheder og friheder, eller at begrænse dem i videre omfang,
    end der er hjemmel for i konventionen.
    RELEVANT RETSPRAKSIS FRA DEN EUROPÆISKE
    MENNESKERETTIGHEDSDOMSTOL
    Udgangspunktet er, at staten har ret til at kontrollere udlændinges
    indrejse. Se dog udvalgt domspraksis nedenfor.
    COX 20/5 2010
    Amerikansk professor fik permanent forbud mod at rejse ind i Tyrkiet
    på grund af udtalelser om assimileringen af kurdere og for at havde
    udtalt sig om det armenske folkemord i 1915. EMD fandt, at art. 10 var
    krænket.
    Women on Waves 3/2 2009
    Det fandtes at udgøre en krænkelse, at et skib blev nægtet ret til at
    sejle ind i portugisisk farvand. Skibet blev benyttet af en forening, der
    ønskede at informere om prævention, kønssygdomme,
    familieplanlægning og afkriminalisering af abort, herunder ved at
    afholde møder seminarer og workshops. Det var uden betydning, at
    personer fra foreningen kunne rejse ind i landet og informere om de
    omhandlede emner, idet konventionen ikke alene beskytter indholdet
    af ytringen, men også den form, der ønskes anvendt, og det er overladt
    til de pågældende selv at bestemme den mest hensigtsmæssige form,
    uden indblanding fra myndigheder. Der var ikke tale om at nægte
    personer adgang til private områder eller offentlige bygninger m.v.,
    men derimod adgang til offentligt tilgængelige område. Der var ikke
    grund til at antage, at foreningen havde til hensigt at begå strafbare
    handlinger, herunder overtræde lovgivning om abort. Hvis der var risiko
    7/7
    for, at ulovlig medicin ville blive givet til personer, fandtes andre og
    mindre indgribende midler, herunder beslaglæggelse af medicin. EMD
    fandt, at art. 10 var krænket.
    Nolan og K 12/2 2009
    Klagerens opholdstilladelse i Rusland blev annulleret af grænsepolitiet
    ved hans tilbagevenden fra en udlandsrejse, samtidigt med at han blev
    nægtet indrejse og tvunget til at rejse videre til et tredjeland. Klager var
    en udenlandsk repræsentant for Unification Church og havde opholdt
    sig en del år i Rusland. EMD fandt krænkelse af art. 9.
    Perry 8/11 2007
    De lettiske myndigheder afviste at forny opholdstilladelsen for en
    udenlandsk repræsentant for Morning Star International. De lettiske
    myndigheder argumenterede med, at EMRK ikke garanterer
    opholdstilladelse (ratione materiæ), men EMD fandt, at når de lettiske
    myndigheder tillader indrejse og ophold, må EMRK’s øvrige
    bestemmelse overholdes, herunder art. 9. Da afvisning af
    opholdstilladelse klart refererede til den pågældendes religion, var art.
    9 krænket.
    Piermont 27/4 1995
    Klageren, en tysk EU-parlamentariker, var inviteret til Tahiti i Fransk
    Polynesien af en lokal separatistisk politiker. Her deltog hun i en
    demonstration imod franske atomprøvesprængninger i Stillehavet og
    holdt ved denne lejlighed en tale, hvor hun bl.a. støttede
    separatisternes krav. Som følge heraf blev hun udvist fra Fransk
    Polynesien og blev nægtet adgang til at rejse ind i Ny Caledonien.
    EMD’s flertal (5-4) fandt krænkelse af art. 10.
    Kilder:
     Den Europæiske menneskerettighedskonvention – for praktikere; 3.
    udgave, Jurist- og Økonomforbundets forlag 2010; Jon Fridrik
    Kjølbro.
     Den Europæiske Menneskerettighedskonvention Art. 10-59 samt
    tillægsprotokollerne; 3. udgave, Jurist- og Økonomforbundets forlag
    2011; Peer Lorenzen, Jonas Christoffersen, Nina Holst-Christensen,
    Peter Vedel Kessing, Sten Schaumburg-Müller, Jens Vedsted-
    Hansen.